達賴喇嘛禪思365
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與大師相遇
一天 2 分鐘，累進你的幸福存摺！
達賴喇嘛激勵我們要去發展潛在的愛和善性，他毫不遲疑地告訴我們，這些都是每個人與生俱來的。他以我們日常生活為例，開示我們要如何成為一個『好人』，如何好好利用我們的人生。他不斷強調『普遍性的責任』，也就是意識到我們每個人都是人類家族的一員，都可以成為和平的推動者，眾生的護持者。
─ 馬修 ‧ 李卡德 ( 《僧侶與哲學家》作者 )
母愛真可怕
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媽媽，不能24小時不打烊！
她們的工作總是超時 她們的風險總是最大
她們的腦袋還被塞滿社會對她們不人性的期待
她們的身分總是多重 她們的愛不知節制
她們像是萬能什麼事都要她扛下 她們很苦 很容易很苦
苦久了 就會變成長途賽跑的選手 終點是孩子的長大成人
而這還可能是第一回合的競賽
工作更快樂 --------------------------------------------------------------------------------
在工作時候，
如果你有一顆溫暖的心，以及關懷別人的感情，
你的頭腦就會更平靜安詳，這樣會給你某種力量，
讓你的腦力運作更順暢，判斷力與決策力也更強。
─ 達賴喇嘛
工作的滿意度，與個人的終身幸福感息息相關。在本書中，永恆的心靈導師達賴喇嘛與心理學家卡特勒博士，以東西方心靈對話引領我們探索工作對於生命的意義與影響，並學習善用心靈力量，在忙碌複雜的現代職場中重建內在的平靜與滿足、獲得恆久的快樂與充實。
達賴喇嘛告訴我們，應該持續訓練自己的心智，重塑自我態度與觀點，以轉化工作中的負面情緒緒；只要善用可貴的人性價值，如善良、寬容、慈悲和誠實，就能讓許多棘手的挑戰迎刃而解；他也提醒我們平衡的重要，不要將工作當成滿足感的唯一來源。歡迎你一起加入這場工作的修行，將這些寧靜卻充滿力量的無價資源運用於職場生涯，讓工作成為幸福的泉源。
開始讀懂佛經 --------------------------------------------------------------------------------
你知道一部佛經的基本元素嗎？
讀佛經碰到不同的字詞該怎麼辦？
如何選擇適合自己閱讀的佛經？
想要認真閱讀佛經，有那些方式可以進行？
從最粗淺的閱讀到想要認真閱讀佛經者，都可以在這本書裏找到方法。此書以『圖文形式』呈現，左邊文字，右邊是圖解，編排簡單、清晰、條理分明，確實能讓人快速掌握讀佛經的關鍵和讀佛經的所該具備的基本知識。...此外，讀佛經「應該」從「看懂經文字面的意思」，到「發掘經文的隱含義」，到「能夠運用在生活中」，並提供一些實踐步驟。....此書不僅是初學大眾的入門指南，也可作為學者專家之教學與研究參考
─ 法鼓佛教研修學院校長 惠敏法師
曠野的聲音 --------------------------------------------------------------------------------
「一扇門已經打開了，而我已經進入了一個前所未知的世界。這當然不
是者華的生活‧‧‧‧」
本書所要傳遞的訊息是，如果我們能意識到並尊敬宇宙的萬事、萬物儘管是以一種獨立性的狀態而普遍存在，其實卻是一體的，那麼我們的世界將猶如「真人部族」般充滿真義
玄奘西遊記 --------------------------------------------------------------------------------
用雙腳走出胸中的世界，佛法的慈悲
他的意志，他的信仰，他的真實
一千四百年前東方最偉大的旅行家，翻譯家與求道人的啟蒙之旅
「願以所修福慧回施有情」
這是玄奘圓寂前留給弟子的最後話語。但他留給世人的禮物，又豈是隻字片語，十萬里跋涉，十七年奔波，或千餘卷佛典譯著所能盡述呢？
印度聖境旅人書
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第一本印度十大聖地自助旅行地圖
古老的 神祕的
典雅的 聖潔的
落後的 髒亂的
千年傳說刻畫出千種樣貌
邀你
懷著清明靈動重新見證
印度的真實與虛幻
質樸與華麗
喧囂與靜穆
如何無憂無懼過生活
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人有無數的恐懼，
害怕在不安中驚醒，
怕敵人、怕飢餓、怕生病、
怕失去財產，怕老、怕死，
甚至害怕來世。
本書中，作者引用許多文句、軼事、
趣聞、寓言故事等，
來說明一個有智慧的人
是如何超越時空，看待生命。
漢字說清楚 --------------------------------------------------------------------------------
<究就咎
─依法究辦？認錯就好，既往不咎
去車站搭車，寄物櫃上寫著「違法偷竊，送警就辦」。天哪！站長那麼寬厚，小偷拿了櫃子裡的東西，送警才辦？如果不送警就不辦了？
同樣的，「既往不究」對呢？還是「既往不咎」對？好像越來越多人會弄錯！
究，本義是往洞穴中探到底，引申為探究一切事物的究竟，所以「研究」一定要深入，不可以東抄西抄了事。「送警究辦」是送到警察局，追究查辦到底，絕不寬恕。
就，意思是在一個東西加上另一個，引申為一個東西往另一個靠，例如，「吃飯要以碗就口，不要以口就碗。」假借為連詞，表承接關係，「送警就辦」會變成交送警察局才辦，不交送就不辦，這可錯得太離譜了。
咎，意思是每個人各行其是，不肯合作，就會有災禍。「既往不咎」指事情已經過去，就不再怪罪了。
明白它們的意思之後，我們知道：
不要寫成「既往不究」，那會變成不肯定對方有沒有錯，但過去了不再追究。
「既往不咎」則是肯定對方有過錯，但是過去了的，就不再歸咎對方了。
植物有心 --------------------------------------------------------------------------------
─── 植物等著您跟他說話
一面對話，一面悉心照顧，
在靠近北極圈荒涼的土地上，
收成一棵十八公斤的高麗菜，
雪中開滿了薔薇花。
植物也會採取這樣的『行動』
● 對著無法移植的仙人掌說、
「請自己從花盆裡出來吧。」
二天後、
仙人掌打破了花盆，
自己從花盆裡跑出來。
● 「我會保護你，刺兒不需要了。」
常這樣對它說，
就生長了沒刺兒的仙人掌來。
● 「請等十天，要攝影。」
這樣拜託時，一萬個蕃茄等了十天，
等攝影完了，紛紛掉落。
寓言藏寶圖
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愚公移山一定會有志者事竟成？
三個和尚真的沒有喝嗎？
第二次的龜兔賽跑，為什麼還是烏龜嬴了呢？
本書共收錄作者自創的八十五篇寓言作品，以及八十五則與之相配套的智慧雋語，讓寓言取材更廣闊，完全跳脫傳統寓言以寫動物為主的模式，無論是有生命的，還是無生命的；有形的，還是無形的，都成為作品中的主角，可謂大千世界，包羅萬象。
講理就好
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一般的社會評論家只能把他看到的事物描述出來，把他的感覺反應出來，洪蘭教授勝人一籌的地方是她能藉著認知心理學的專業，舉出科學的實證，對於國內眾生百相，以平易近人的文筆，深入淺出的把一些慣常的迷思，明白的解說。因她深具說服力，相信必也能發生較深的影響力。
─── 和信治癌中心醫院院長 黃達夫
認知心理學家發現人們大多都在匆促下作出決定，經常忽略常模的指標，還會把個人的信念寄託在不實的表象上，很少能遵循邏輯的算則去作判斷......人們的不理性行為，卻總是隱藏在看似「理性」的包裝與掩蓋之下，很難被察覺。這本書告訴我們，講理的必要條件就是豐富的常識，並且要養成不輕信表面現象的習慣。我一則一則的讀下去，感到這是培養科學精神的最佳教材，令人耳目一新。
─── 中央研究院院士 曾志朗
見人見智 --------------------------------------------------------------------------------
大腦與心智的行動交響曲
「見人見智」意指對同一件事情，每個人看法各異；我們(洪蘭與曾志朗)的「見『人』見智」，除了看法各異外，「人」與「智」更是代表著兩種不同寫作面向。
曾志朗見「人」，我見「智」，合在一起，便成了這本書「見人見智」。
每個人背景不同，對不同一件事就會有不同看法，不同的感受，就像同一座山「橫看成嶺側成峰」，雖然表面上不同，但實質上它是同一座山。我們在許多事情上正是這樣。我們在核心觀念相同，但是個性不同，做事緩急不同，處理事情方法不同，表達的方式也不同。這本書是我們兩人對家庭與教育、多元智慧及閱讀的許多看法。兩人的文章一比對，核心的價值觀相同，但表達的方式不同。
這個核心觀念其實是對國家民族的認同、對倫理道德的維護、對公平正義的堅持；這核心觀念也是維繫一個國家不向下沉淪的力量，是我們衷心希望現代的讀書人應該有的理想與骨氣。
(本文摘自本書作者自序)
牧羊少年奇幻之旅
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本書在全球譯成42種語言，暢銷世界1000萬冊
被法國文壇喻為足以和《小王子》一書並駕齊驅、
影響讀者心靈一輩子的現代經典。
「告訴你的心，害怕比起傷害本身更糟。
沒有一顆心會因為追求夢想而受傷，
因為追尋過程中的每一片刻，都是和神與永恆的邂逅。」
「追尋過程中的每一片刻，都是和神與永恆的邂逅。」男孩對他的心說。
by Paulo Coelho
「當我真心在追尋著我的夢想時，每一天都是繽紛的，
因為我知道每一個小時都是在實現夢想的一部分。
當我真實的地在追尋著夢想時，
一路上我都會發現從未想像過的東西，
如果當初我沒有勇氣去嘗試看來幾乎不可能的事，
如今我就還只是個牧羊人而已。」......
